Диалог с Никой Скандиакой (Эдинбург, Британия)
Н. С. Можно спросить, какой исходный обряд? Яндекс говорит: «И разнесся слух о сем по всей земле той, в земле, из земли, из Никиты, из детей, наслушавшихся рэпа, но Жанна смотрела неподвижными глазами, алмазоподобна? добыча?»
Д. С. Яндекс близок истине, но во рту у него что-то не прожевано. В реальности речь идет о ритуале завершения миссии Христа в Энрофе, ведь кульминацией осеннего равноденствия является закат — как символ начала Апокалипсиса. Отсюда — Петр. Петр — это Юпитер, а Юпитер расположен в зоне «сожжения» — в непосредственной близости к Солнцу, что указывает на трансформацию, а возможно, и повреждение некоторых его качеств. Сожжение Юпитера указывает на трудности легализации деятельности духовных центров, поэтому объявление Луки в данном случае предпочтительнее.
Лука — это Уран, отвечающий за создание новой информационной модели реальности, новой картины мира, которая ложится в основу мировоззрения множества людей. Это показатель состояния ноосферы, ее информационной реальности. Лука-Уран объявлен в Рыбах, в соединении со звездой Фомальгаут. Это альфа Южной Рыбы, одна из ярчайших звезд неба. Это мистическая звезда, «страж юга». В магической реальности Юг — это фундамент, основа существования мира. Это также законы, по которым существует этот мир. Соединение объявленного Луки с Фомальгаутом указывает на возможность изменения картины мира в сознании людей, на возможность расширения спектра законов мироздания, входящих в круг понятий обычного человека.
Звезда Фомальгаут — это участник обряда, свидетель Луки.
Таким образом, свидетели Луки обретают новую реальность, петровцы же возносятся к Солнцу, а там — или пан (Иисус Христос), или Икар. Последнее с великолепной точностью отражено в картине Брейгеля «Падение Икара»: Лука, чей христианский символ — бык, сделался Петром, чей символ — камень. Каменный бык взирает на ножки Икара, который не сделался Христом, не вознесся, рухнул Юпитером в воду.
Это уж кому как повезет.
Н. С. Ах, хорошо-то как.
ПЬЕСА-ОДНОСТРОК
